Чудеса от гробницы старца протоиерея Александра Чагринского Благовест. Хочу поведать о том, как Господь исцелил меня через мощи старца Александра Чагринского. Не буду описывать подробностей своей болезни, но моя болезнь прогрессировала, у меня пропал аппетит, и чувствовала я себя очень плохо. Прошла обследование результаты были очень плохими. Послали меня в онкологический диспансер, там направили на повторное ультразвуковое исследование внутренних органов. Мое монастырское послушание было в просфорной. В один день это было 9 августа я понесла просфоры в алтарь, поставила их на левом клиросе и увидела там два гроба. Я еще не знала, чьи это мощи, но у меня сразу возникло желание попросить этого неведомого мне праведника помолиться обо мне, грешной, испросить у Господа прощения и помощи. Приложилась я это было в 1. Геронтия и спросила о моем самочувствии. И когда она спросила, тогда только я обратила внимание на то, что внутри у меня была какая то легкость, словно груз скинула с плеч. И я матери Геронтии говорю. Вот так меня исцелил Господь через мощи старца Александра Чагринского. Слава Тебе, Боже наш Слава Тебе Послушница Тамара Тамара Александровна Дженджера, Иверский женский монастырь, г. Самара. У меня болел на левой руке большой палец, не сгибался и не разгибался, при стирке была сильная боль. Otets-Pavel-Aleksahin.jpg' alt='Праведный Старец Петр Чагринский С Крвсные Ключи' title='Праведный Старец Петр Чагринский С Крвсные Ключи' />К нам в монастырь пришел помолиться Православный врач, мне посоветовали к нему подойти. Он осмотрел палец и говорит, что вокруг пальца у меня уплотненное кольцо, его нужно разрезать. Если я не соглашусь на операцию, то будет еще хуже, чем сейчас. Через некоторое время игумен Софроний благословил меня помогать омывать мощи старца Александра Чагринского. Спустя какое то время я обнаружила, что ни боли, ни уплотнения нет и палец стал разгибаться. Это разве не чудо Монахиня Каллисфения Клавдия Михайловна Нефедова, Иверский женский монастырь. По телевидению я узнала, что к нам в Самару привезли из Ташлы чудотворную икону Божией Матери. Я пошла на вечернюю службу и узнала, что в воскресенье икону перевезут в Петропавловскую церковь. Петра Чагринского доступна для поклонения и паломничества верующих в храме во имя Архангела Михаила, село Красные Ключи. Колпаков сначала стал главой местной общины, а после смерти старца. Слава к праведному Петру пришла в тот же день, когда он исцелил бесноватого. Храм Архангела Михаила в селе Красные Ключи. Ведь в церкви покоятся мощи святого праведного Петра Чагринского, по молитвам к. Есть еще одна причина, по которой Красные Ключи приобрели большую известность здесь хранятся мощи старца Петра Чагринского. В понедельник я пошла в храм Петра и Павла и, переходя через дорогу, обнаружила, что с ногой что то случилось, будто кто то не пускает меня в храм. Но я все равно поехала. В этот день у святой иконы была архиерейская служба, и в храме была несказанная благодать. А после службы я еле добралась домой и две недели не ходила вообще. Пришла газета. Очень запомнился мне случай с женщиной, которой батюшка Александр чудесным образом вернул руку. Чудеса от гробницы старца протоиерея Александра Чагринского. В понедельник я пошла в храм Петра и Павла и, переходя через дорогу, обнаружила, что. Святые подвижники Самарской земли. Павлом, потом Георгий съездил в село Красные Ключи раз, второй. Еще годом раньше святой праведный Петр Чагринский канонизирован. DSC_0332.jpg' alt='Праведный Старец Петр Чагринский С Крвсные Ключи' title='Праведный Старец Петр Чагринский С Крвсные Ключи' />Я помолилась и попросила батюшку Александра помочь мне, рабе Божией, чтобы могла ходить. На следующий день я поднялась и стала ходить потихоньку, все лучше и лучше. Посмотрев на свои ноги, я увидела, что они какие то синие, как в паутине, а потом увидела по ногам маленькие синие крестики, как те, что были у той женщины на руке. Я решила помыться, и когда помылась, то обнаружила, что ноги стали чистые и. Тогда я поняла, что это батюшка незримо помазал мне ноги целительной мазью своей. Потом я стала выходить на улицу и самым первым делом поехала в Иверский монастырь, чтобы поклониться святым мощам праведного батюшки Александра и возблагодарить его за помощь. Это же просто чудо, что он мне помогСветлана Васильевна Куркина, г. Самара. Однажды после службы в монастыре все стали прикладываться ко кресту, а так как народу было много, то я пошла пока посмотреть оглавление одной большой книги. И так увлеклась содержанием книги, что вернулась в храм, когда народа там уже не осталось. Около алтаря стоял игумен Софроний и беседовал с мужчиной. Подойдя к батюшке, чтобы приложиться ко кресту, я увидела, что у него в руках не только крест, но и честная глава старца Александра Чагринского, как я это видела на фотографии в газете. От такой неожиданности я произнесла только два слова Батюшка, можно Он ответил КонечноИ я, грешная, впопыхах даже забыла, как звать батюшку Александра и даже ему не помолилась, а только перекрестилась и приложилась к его главе. Из монастыря я, не чувствуя усталости, поехала в Покровский собор, где в ту пору давно уже находилась чудотворная икона Божией Матери. Из за больных ног я ходила с палочкой. Как шла из монастыря, не помню, кроме того, что не чувствовала никакой усталости и мне было так хорошо. А когда я шла из собора, то одна женщина мне сказала А что палку то носишь для игрушки, что ли Я как бы опомнилась от ее слов, заметив, что иду, быстро размахивая палкой по воздуху. И не чувствую болей в ногах. Слава Богу, что Он в милосердии Своем через Своего угодника батюшку Александра Чагринского дал исцеление, хотя и не полностью. А совсем недавно у меня разболелась голова. Да такие острые боли, что я не могла молиться. Мучилась с 3 часов дня до полуночи. А когда я попросила батюшку Александра Чагринского о помощи, то боль сразу стала тихая и тупая, а не острая, как была, потом и совсем перестала, и я уснула. Наутро мне было так хорошо, что я даже смогла быть в монастыре на Литургии. Слава Богу И великое благодарение тебе, батюшка Александр Грешная раба Божия Тамара, г. Самара, 2. 00. 0 год. Из письма в редакцию Православной газеты. На ткани портрет, с правой стороны от него тюльпаны. Лик я не запомнила, но в памяти осталось Чагринский Проснувшись, я достала все номера газеты. По состоянию здоровья я поехать в Самару и преклониться пред святыми мощами праведного старца не могу, поэтому надеюсь, что игумен Софроний отслужит заочно молебен о здравии болящей рабы Божией Наталии и моих близких. Наталия Халатьянц, г. Минводы Ставропольского края. В Самарском Иверском женском монастыре по благословению Архиепископа Самарского и Сызранского Сергия начат сбор материалов для канонизации великого подвижника и чудотворца, праведного старца протоиерея Александра Чагринского. Сестры Иверской обители обращаются к читателям Православного журнала Лампада и всем, сподобившимся исцелений или иных чудотворений от святых мощей или по молитвам к праведному Александру Чагринскому, присылать свидетельства об этом обязательно указывая свои имя, отчество и фамилию, полный адрес, желательно как можно более точную дату происшедшего чуда по адресу 4. Самара, Волжский проспект, 1, Иверский женский монастырь. Справки по тел. 8 4. Так что вс должно быть хорошо. В день выезда небо было пасмурным, Интернет показывал, что в Оренбурге и в Самаре должен идти дождь. И тучи ходили со всех сторон. Более того, в некоторых местах незадолго до нашего приезда прошл сильный дождь так, на территории храма во имя Архистратига Божия Михаила в Сорочинске было опасно ступать за пределы асфальта. Однако над нашим автобусом все четыреста тридцать километров пути светило солнце. Она возвышается над селом, как бы парит над ним, напоминая небесный корабль. Да и сама дорога, создатся впечатление, идт не в село даже, а прямиком к храму. Так наши прадеды более ста пятнадцати лет назад в 1. Срубили в честь Архангела Михаила на пригорке, в лучшем месте, как испокон веков возводили храмы на Руси. Сейчас это памятник культуры XIX века. Историки говорят, что ещ один храм, подобный красноключевскому, сохранился лишь в Прибалтике. Народное же предание донесло до нас слова одного молитвенника, который сразу после постройки церкви сказал, что ни один человек убрать е не сможет. Слова эти явно сбываются. Хотя попытки уничтожить церковь безбожная власть предпринимала неоднократно. Храм на несколько лет закрыли, переоборудовали под зерносклад. Люди защищали свою церковь, как могли. Дважды в тридцатые годы они ездили в Москву, ходили по кабинетам высоких начальников, были и у всесоюзного старостыМ. Калинина упрашивали, умоляли оставить церковь. Помогал им земляк, мордовский поэт Артур Моро Афанасий Матвеевич Осипов, отчий дом которого в первозданном виде селяне сохранили до сих пор. Было и такое, что мужики по ночам охраняли храм, чтобы не сожгли. Верующим удалось сохранить все иконы и всю церковную утварь. Сейчас в иконостасе 5. XIX века, обрамлнные прекрасной деревянной резьбой. Иконостас также признан памятником культуры. Сама церковь ныне никогда не пустует. На службу постоянно приезжают как из Самарской, так и из соседних областей. Заглядывают и гости издалека. А ещ в Красные Ключи едет много болящих. Ведь в церкви покоятся мощи святого праведного Петра Чагринского, по молитвам к которому в церковной летописи зафиксировано множество чудес и исцелений. МОНАСТЫРСКИЙ ДУХВерующие на селе живут общиной. Они не только посещают все службы и участвуют во всех Таинствах Церкви, но и придерживаются строгого, почти монастырского, устава жизни едят два раза в день в 1. Между ними пьют только воду и чай. Три дня в неделю понедельник, среда и пятница постные. Плюс четыре больших поста. Мяса не едят вовсе, не употребляют также алкоголя и табака. Молитвенные правила выполняют утром, вечером и ночью полвторого ночи встают на полунощницу. По силе выполняют наказ святого апостола Павла Постоянно молитесь до двух часов дня нужно 1. Иисусову молитву, после двух двести раз Богородице, Дево, радуйся. В общине ведтся совместное хозяйство, у каждого свои обязанности послушания. Часть производимых сельхозпродуктов раздают бесплатно нуждающимся из Самары и других городов, соседям односельчанам. Помогают детским домам, многодетным семьям, монастырям. Особенно Дивеевскому, в котором покоятся мощи преподобного Серафима Саровского. Последнее неслучайно. Ведь именно по благословению этого почитаемого святого во многих русских селах и городах появились келии и маленькие общины, живущие почти монастырским укладом по причине того, что в то время монастыри просто не могли вместить всех желающих спасти свою душу. От одной такой общины, возникшей в конце XVIII начале XIX веков в селе Большой Урень Симбирской губернии, и ведт свою историю община в Красных Ключах. Руководителем е является старец старица. Причм священный сан для него необязателен. Главное нравственное совершенство человека. Старца единолично перед своей кончиной назначает его предшественник. Более того, руководителем может стать и женщина старица. Так, из двухсотлетней истории общины 5. Мария Керова. Старцы призывали мирян жить по более строгим, чем даже Церковь предписывает, правилам, более серьзно относиться к делу своего душевного спасения, бороться со своими греховными навыками и привычками Не осуждайте, не лгите, любите людей, гасите вражду в сердцах ваших, будьте милосердны и чисты сердцем и монастырм для вас станет внутренняя ваша жизнь. Стройте же эти невидимые монастыри, уходите в них от суеты мирской. Были попытки увидеть в общине сектантство. Но неоднократное рассмотрение дела в Самарской духовной консистории и даже дважды в Самарском окружном суде в 1. Православной Церкви. В 2. 00. 0 году, по решению Священного Синода Русской Православной Церкви, состоялось прославление святого праведного Петра Чагринского в миру Петра Ивановича Колпакова, ставшего первым святым земли Самарской он был пятым старцем общины, прославился чудесами во время жизни и особенно после смерти. СВЯТОЙ КОЛОДЕЦ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ДУШИОтец Павел в миру Павел Васильевич Алексахин родился 1. Исянгулово Оренбургской губернии ныне Республика Башкортостан в крестьянской многодетной семье. Детство его проходило в трудовой бедности. Первоначальные навыки веры и молитвы получил в семье. После школы юноша поступил на курсы учителей, по завершении которых был направлен в начальную сельскую школу в Зиянчуринский ныне Кувандыкский район Оренбургской области. Через два года он был уже заведующим, несмотря на то, что юноше не было ещ и двадцати. В 1. 94. 0 м Павла призвали в армию, присвоили звание младшего сержанта. Там его и застала Великая Отечественная война. В боях под Полтавой, тяжело раненный, он в бессознательном состоянии попал в плен. Прошивки От Паулюса Torrent подробнее. Такая у меня была преданность Родине. Бог сохранил, говорил о том событии батюшка. Победа застала в германском городе Любеке, где военнопленных освободили англичане. После проверки в НКВД Павел Алексахин демобилизовался и вновь стал учительствовать. На сей раз в Саракташском районе. Правда, долго работать на одном месте не доводилось власти не доверяли бывшему пленному, сокращали и переводили. Случай свл с верующим старичком в Оренбурге. Потом познакомился со старцем Сергеем Филипповичем Космировым, который в то время проживал в Бузулуке. Под их влиянием Павел не просто стал вести жизнь праведную, но в 1. Саратовскую духовную семинарию. Проучившись два курса, принял священный сан, начал служить и продолжил заочное обучение на третьем курсе. Иоанна Предтечи, Павла Васильевича рукоположили в сан диакона, а на следующий день в сан священника. После непродолжительной стажировки в Куйбышеве, в Покровском соборе, он направляется в церковь села Заплавное. Служить Господу молодой священник стал не за страх, а за совесть. Чем тут же привлк к себе внимание компетентных органов. Вот как они характеризовали отца Павла выписка из архива КГБ В связи с особенной активностью священника Алексахина, назначенного в июле 1. Заплавное Борского района, посещение этой церкви и число обрядов в последнее время увеличилось, значительно поднялся доход церкви в сравнении с другими церквями. Систематическое чтение проповедей в церкви было призывом к искоренению пьянства, хулиганства и прочее. Безотказным совершением обрядов в домах верующих молодой служитель культа с хорошим голосом, Алексахин в короткий срок привлк к себе внимание верующих. Член КПСС, учительница тов. Гребенникова говорит При Алексахине увеличилось число обрядов и число прихожан в церкви. Счетовод сельсовета тов. Сундеев говорит При Алексахине внимание к церкви усилилось. Старухи говорят, что таких верующих попов ещ не было в Заплавном. В короткий срок он приобрл среди верующих значительную популярность. Его разъезды по слам района с требами еще больше активизировали верующих. Не случайно в 1. 95. Лисенко, 4. 5 лет, кузнец Борской МТС, венчался в церкви, а сын комбайнера Телегина, окончивший среднюю школу, поступил в Саратовскую духовную семинарию. Советская власть, как могла, сдерживала рвение активного священника. Вначале, по рекомендации уполномоченного по делам РПЦ, его переводят на бедный приход в село Владимировка Хворостянского района, потом в Кинель Черкассы, а в июле 1.