Художественные Образ Вещества Или Химического Процесса' title='Художественные Образ Вещества Или Химического Процесса' />Научная картина мира Википедия. Научная картина мира  одно из основополагающих понятий в философии науки  особая форма систематизации знаний, качественное обобщение и мировоззренческий синтез различных научных теорий. Будучи целостной системой представлений об общих свойствах и закономерностях мира, научная картина мира существует как сложная структура, включающая в себя в качестве составных частей общенаучную картину мира и картины мира отдельных наук. Картины мира отдельных наук, в свою очередь, включают в себя соответствующие многочисленные концепции  определнные способы понимания и трактовки каких либо предметов, явлений и процессов объективного мира, существующие в каждой отдельной науке. Автор учебника дает задания учащимся написать сочинения на тему Художественный образ вещества или процесса. Кислород взаимодействует почти со всеми простыми веществами, кроме галогенов. Nano Art от лат. Образы NanoArtа очень наглядны и ярки. Совокупность результатов познавательной деятельности человека образует определнную модель картину мира. В истории человечества было создано и существовало довольно большое количество самых разнообразных картин мира, каждая из которых отличалась своим видением мира и специфическим его объяснением. Однако прогресс представлений об окружающем мире достигается преимущественно благодаря научному поиску. В научную картину мира не входят частные знания о различных свойствах конкретных явлений, о деталях самого познавательного процесса. Запишите уравнения реакций серы со следующими веществами а натрие. Художественные Образ Вещества Или Химического Процесса' title='Художественные Образ Вещества Или Химического Процесса' />Научная картина мира не является совокупностью всех знаний человека об объективном мире, она представляет собой целостную систему представлений об общих свойствах, сферах, уровнях и закономерностяхреальной действительности. Картина мира  системное образование, поэтому е изменение нельзя свести ни к какому единичному пусть и самому крупному и радикальному открытию. Речь обычно идет о целой серии взаимосвязанных открытий в главных фундаментальных науках, которые почти всегда сопровождаются радикальной перестройкой метода исследования, а также значительными изменениями в самих нормах и идеалах научности. В нашей отечественной философско методологической литературе термин картина мира применяется не только для обозначения мировоззрения, но и в более узком смысле  тогда, когда речь заходит о научных онтологиях, то есть тех представлениях о мире, которые являются особым типом научного теоретического знания. В этом значении научная картина мира выступает как специфическая форма систематизации научного знания, задающая видение предметного мира науки соответственно определенному этапу е функционирования и развития. Научная картина мира  не догма и не абсолютная истина. Научные представления об окружающем мире основаны на всей совокупности доказанных фактов и установленных причинно следственных связей, что позволяет с определнной степенью уверенности делать способствующие развитию человеческой цивилизации заключения и прогнозы о свойствах нашего мира. Несоответствие результатов проверки теории, гипотезе, концепции, выявление новых фактов  вс это заставляет пересматривать имеющиеся представления и создавать новые, более соответствующие реальности. День Победы 3 Патч 2.04 далее. В таком развитии  суть научного метода. Картина мира  термин, используемый в различных смыслах для обозначения. В этом же значении используются термины образ мира, модель мира, видение мира, характеризующие целостность мировоззрения. В этом смысле понятие научной картины мира используется для обозначения. Научная картина мира при этом выступает как целостный образ мира, включающий представления о природе и обществесистемы представлений о природе, складывающихся в результате синтеза естественнонаучных знаний аналогичным образом этим понятием обозначается совокупность знаний, полученных в гуманитарных и общественных наукахпосредством этого понятия формируется видение предмета конкретной науки, которое складывается на соответствующем этапе е истории и меняется при переходе от одного этапа к другому. Соответственно указанным значениям, понятие научной картины мира расщепляется на ряд взаимосвязанных понятий, каждое из которых обозначает особый тип научной картины мира как особый уровень систематизации научных знаний. Коперника, Г. Ньютон подвел итог их исследованиям, сформулировал базовые принципы новой научной картины мира в общем виде. Основные изменения Язык математики, выделение строго объективных количественных характеристик земных тел форма величина, масса, движение, выражение их в строгих математических закономерностях. Методы экспериментального исследования. Исследуемые явления  в строго контролируемых условиях. Отказ от концепции гармоничного, завершенного, целесообразно организованного космоса. Представления Вселенная бесконечна и объединена только действием идентичных законов. Доминанта механика, все соображения, основанные на понятиях ценности, совершенства, целеполагания, были исключены из сферы научного поиска. Познавательная деятельность чткая оппозиция субъекта и объекта исследования. Итог появление механистической научной картины мира на базе экспериментально математического естествознания. Период рубеж XIXXX веков. Обусловленность Открытия. Итог была подорвана важнейшая предпосылка механистической картины мира  убежденность в том, что с помощью простых сил, действующих между неизменными объектами, можно объяснить все явления природы. Научная картина мира  это одна из возможных картин мира, поэтому ей присуще как что то общее со всеми остальными картинами мира  мифологической, религиозной, философской,  так и нечто особенное, что выделяет именно научную картину мира из многообразия всех остальных образов мира. Поэтому религиозные представления более консервативны в отличие от научных, меняющихся в результате обнаружения новых фактов. В свою очередь, религиозные концепции мироздания могут изменяться, чтобы приблизиться к научным взглядам своего времени. В основе получения научной картины мира лежит эксперимент, который позволяет подтвердить достоверность тех или иных суждений. В основе религиозной картины мира лежит вера в истинность тех или иных суждений, принадлежащих какому либо авторитету. Тем не менее, вследствие переживания всевозможных эзотерических состояний не только религиозного или оккультного происхождения, человек может получить личный опыт, подтверждающий определенную картину мира, но в большинстве случаев попытки построить на этом научную картину мира относятся к псевдонауке. Научная картина мира отличается также от мировоззрения, свойственного бытовому или художественному восприятию мира, использующего бытовойхудожественный язык для обозначения объектов и явлений мира. Например, человек искусства создает художественные образы мира на основании синтеза своего субъективного эмоционального восприятия и объективного бесстрастного постижения, в то время как человек науки сосредоточен на исключительно объективном и с помощью критического мышления устраняет субъективность из результатов исследований. Отношения науки и философии являются предметом дискуссии. С одной стороны, история философии  это гуманитарная наука, основной метод которой  толкование и сравнение текстов. С другой стороны, философия претендует на то, чтобы быть чем то большим, чем наука, е началом и итогом, методологией науки и е обобщением, теорией более высокого порядка, метанаукой. Наука существует как процесс выдвижения и опровержения гипотез, роль философии при этом заключается в исследовании критериев научности и рациональности. Вместе с тем, философия осмысливает научные открытия, включая их в контекст сформированного знания и тем самым определяя их значение. С этим связано древнее представление о философии как о царице наук или о науке наук. Все перечисленные представления могут присутствовать у человека вместе и в различных сочетаниях. Научная картина мира, хотя и может составлять значительную часть мировоззрения, никогда не является его адекватной заменой, так как в своем индивидуальном бытии человек нуждается как в эмоциях и художественном или чисто бытовом восприятии окружающей действительности, так и в представлениях о том, что находится за пределами достоверно известного или на границе неизвестности, которую предстоит преодолеть в тот или иной момент в процессе познания.